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Der Augsburger Geschichtsemeritus analysiert die Friedensbemühungen, die es während des Dreißigjährigen Kriegs gab, und deutet diesen nicht als Religions-, sondern als Staatsbildungskrieg.

 

Burkhardt erzählt Geschichte nicht. Wie in früheren Werken, auf die er umfänglich zurückgreift, ist sein Ansatz ein analytischer. Seine These wiederholend, dass es sich nicht um einen Religions-, sondern um einen Staatsbildungskrieg gehandelt habe, analysiert er, auch in Hinblick auf für die Gegenwart zu ziehende Lehren, die Friedensbemühungen, die es während des einleitend eindringlich geschilderten verheerenden Kriegsverlaufs gab. - Burkhardts immer wieder die Chronologie durchbrechender analytischer Zugriff setzt profunde Kenntnisse voraus. Die Anmerkungen sind kapitelweise zu Literaturberichten zusammengefasst, eine Bibliografie für einen raschen Zugriff fehlt jedoch. Auch Register fehlen.